30代が目の見えない人の美術館めぐりを読む【ありのままでいよう】

幸せ

こんにちは。せいじです。(@seiz_suzuki

先日から、川内有緒さんの『目の見えない白鳥さんとアートを見にいく』という本を読んでいます。

足繁く通っている図書室の先生から、

せいじさんは美術館が好きだと聞いたので、ぜひ読んでみてはいかがですか

と勧められたため、読み始めました。

全く目の見えない人が美術館に行くって、どういうことだ?

と、率直な疑問が浮かびました。

しかし読み進めていきますと、面白くてグッとくる部分もたくさんありました。

内容も少しお伝えしながら、「美術館めぐりとは?」という根本的なところもお伝えしていきます。

目の見えない人が美術館に行くとは、どういうことだろう。自分にできることとできないことを、見極めていこう。

目が見えない人と見る美術とは

人生でほぼ全く目が見えたことのない「白鳥さん」と、著者の川内さんが一緒に美術館に行くという、いたってシンプルなノンフィクションです。

え?目の見えない人が美術館なんて楽しめるの?

と思う人が大半だと思います。

白鳥さんは全く美術作品が見ることができませんが、誰かにエスコートしてもらうことで、何度も美術館に通っています。

著者の川内さんが、初めて白鳥さんと美術館に行った際には、川内さん自身も面食らってしまい、

一体どうすればいいんだ?
ちゃんとエスコートできたのかな?

と不安がっていました。

しかし、当の白鳥さんは、

見たままのものを伝えてほしい

と、ただそれだけしか言いません。

早速美術作品の詳細を伝えようと試みるものの、

あれ?さっきはこう伝えたけど、遠くからみるとちょっと違うな…

と、見る角度や距離を変えることで、いろんな見解となってしまいます。

また複数人で白鳥さんに美術作品を伝えようしますと、

私はこう見えるけど
え?これってそういう意味なの?

と、様々な意見でカオス状態になります笑。

むしろ、それぞれが「感じたままのもの」を説明してくれている時間が楽しくて、美術館に通うのだそうです。

白鳥さんは、逆に美術館によくある音声ガイドや説明文などは、一切聞かないスタイルだそうです。

そうした情報が、

  • 先入観に繋がってしまったり
  • 先に答え合わせになってしまったり

してしまうため、できる限り避けているのだそうです。

付き添いの人が、感じるままに話してくれるのが、一番だそうです。

この発想はありませんでした。

面白くてついつい読み進めてしまいました。

エスコートしてもらう人に、そのまま感じたことを話してもらうのが、楽しいのだ。

感じ方は人それぞれである

美術作品でも、特に現代アートの抽象さは難しいです。

それでも白鳥さんは、みんなが言葉にするのに困る作品のほうが好きなようです。

僕もたまに、

これ本当に価値のある作品なの?

と思ってしまう時があります笑。

その作品と対峙することによって、

  • 勝手に自分の中で想像してみたり
  • 圧倒されてみたり喜んだり悲しんだり

自分でもわからないくらい、様々なことを感じます。

「感じたこと」を白鳥さんに伝えるのは「至難の業」である一方で、

自由に伝えるとしたら、自分はどういう風に伝えるだろうか?

と思うと、それはそれで楽しいだろうなとも思います。

すぐに視覚情報に頼ってしまわず、自分の感じたことを伝えようとしますと、その人の感じたままを伝えられます。

僕も、岡本太郎の作品に関しては、

なんかこう、こちらの魂とか命に触れてくるような、力強くて圧倒的な作品なんだよね!

と言ってしまいます笑。

本書でも、複数人で白鳥さんと美術館を回るときの会話が収録されていまして、

実際に彼らの会話を通して、作品を見ないで想像してみてください

というチャレンジ企画があります。

僕もやってみましたが、

なんとなく思い描いていた作品と近かったような、そうでもないような…

という、面白い感覚に浸ることができました。

美術作品に限らず、それぞれの価値観や思想、考え方や感じ方は、独立しながらも共有できるものだと思っています。

「自分はどう感じるか」を大切にしつつ、それを言語化してみること。

この世界にいる限り、各々の人生のバックグラウンドも違えば、見ている景色も違うのですから。

白鳥さんのように、”目が見えない人なりの” 美術の楽しみ方もあるわけですね。

ものごとの感じ方は、人それぞれだ。それらを共有することで、共通点を探してみよう。

優生思想を持つことは悪なのか?

本書の後半で、著者の川内さんの生まれてくるお子さんが、

障害を持つであろう

という宣告を受けたときに、川内さんが泣き崩れてしまったというエピソードがあります。

そう思ってしまった川内さんは、自身に罪悪感を覚え、

どこかで自分は、「目の見えない人はかわいそう」「人より頑張らなければいけないから大変」と思ってしまっていたのではないか?

と自分を責めていました。

その答えを聞こうと白鳥さんに相談すると、

そんなものは誰しもが持っている

とあっさりと肯定してしまいます。

いわゆる「障害をもった人」たちの中でも、

  • 自ら「〇〇ができる人/〇〇ができない人」という線を引いてしまう人
  • 「もっと健常者に近づくべきなんだ」と、強い信念で自立しようとする人

がいるそうです。

この考え方自体も、優生思想や差別なんじゃないかな?

と白鳥さんは言い放ちます。

でもそう思うのは、人間だから仕方のないことなのだ、と。

今僕らにできることは、「べき論」をやめて「できる人/できない人」がいてもいい社会を作ることなんじゃないのかなって

グッときましたね。

人それぞれの価値観があっていいし、そしてその人は「その人のまま」でいい。

僕らはどこかで、知らないうちに自分や他人をランク付けしてしまっているのです。

そんな社会、窮屈だし生きにくい。

僕も広く世界を見渡せるよう、たくさん本を読んでいろんな人と出会って、感受性を高めていきたいですね。

何が良くて悪いかと感じた時点で、優生思想のようなものだ。それはあっても普通のもの。そこから相手の価値観を、否定しないかどうか、だ。

おわりに

「障害を持っている」ということで、

  1. マイノリティーに分類され
  2. 不幸な目で見られてしまいがち

ですが、白鳥さんは、

そういう見方もやめてほしいな

とボヤいています。

僕も先生をやっていますと、

  • 色覚障害
  • LD(学習障害)
  • ADHDからHSP
  • 外国籍から母子父子家庭

までと、多種多様な生徒であふれています。

「それぞれの生徒を認めてあげる」ということは、他ならぬ僕自身を認めること。

また僕自身の存在を認めてあげることで、また周りの人たちを認めることもできます。

ありのままの自分でいることが大切であり、他人をありのまま受け止めてあげる人間であることもまた、大切なことです。

僕も本書から新しい視点と考え方をいただけましたので、今後もそれらを生かして世界を見渡していきたいと思っています。

それではまた!

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